注册   登陆   找密码

专业号:灵蜕


灵蜕的最新文章:

所在位置» 圣贤智慧 -- 圣贤智慧

横逆困穷豪杰炉锤

媒体:范文网  作者:黄杰星
专业号:灵蜕

2019/2/28 17:37:34

横逆困穷,是煅炼豪杰的一副炉锤。能受其煅炼者,则身心交益;不受其煅炼者,则身心交损。

横逆困穷:横逆是不顺心的事,困穷是穷困。

炉锤:比喻磨炼人心性的东西。

人间一切横逆困难是磨炼英雄豪杰心性的熔炉,只要能够接受这种锻炼,对人的形体与精神都会有益处;反之,如果承受不了这种恶劣环境的煎熬,那么将来他的肉体和精神都会受到损伤。

《孟子·告子章句下》中说:天要把重大使命降落到某人身上,必定先要苦恼他的心意,劳累他的筋骨,饥饿他的肠胃,困乏他的身体,并且使他的一次次行动都不能如意,以此来锤炼他的心志,坚韧他的性情,增强他的能力。一个人,常常出现错误,才能学会改正错误;心意困苦,思虑阻塞,才能有所奋发创造;心中所想,只有表现在面色上,吐发在言语中,才能被人了解。一个国家,国内没有有知名度、有才干、足以辅弼君王的大臣和士子,国外没有相与抗衡的敌国和足以使人忧惧怵惕的外患,常常会自己走向衰亡,这就是所谓忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以致人死亡的道理。只有能在横逆中挺得起胸膛的人才算得英雄豪杰。

二语并存精明浑厚

害人之心不可有,防人之心不可无,此戒疏于虑者。宁受人之欺,毋逆人之诈,此警伤于察者。二语并存,精明浑厚矣。

逆:预先推测。

察:本意是观察,此处作偏见解,有自以为是的意思。据《庄子·天下》篇:"道德不一,天下多得一察焉以自好。"

"害人之心不可有,防人之心不可无"这句话是用来劝诫在与人交往时警觉性不够、思考不细的人;宁可忍受他人的欺骗,也不愿事先拆穿人家的骗局,这是用来劝诫那些警觉性过于精细的人;如果一个人在和人相处时能牢记上面两句话并存警诫,那才算是警觉性高又不失纯朴宽厚的为人处世的准则。

儒家一贯主张的中庸之道,是说为人为事都要讲究不偏不倚,过与不及都会于人于事不利。因此,淡泊名利、忠厚老实是最基本的生活准则,但也不能太过。过于忠厚老实,在生活中就会不善于周旋应付,显得单调乏味,别人也不愿与之多有接触,即使是勉强交往,感情也不易加深,只会觉得枯燥乏味,因此,办事往往不顺利。由此可知,生活中也必须要一点圆活灵通,通权达变。不仅仅是不断发生的新情况需要随机应变地去应付解决,就是常规的办事,也往往能在富有人情味的圆滑中顺利地办成。圆活灵通不能太过,太过则显得油腔滑调,轻浮肤浅,在办事中不易使人产生信任感,因而事情很难办成。总而言之,在现实生活中,要恬淡中带有几分圆滑,圆滑中不乏老成,这才是处事待人的妙谛。

辨别是非认识大体

毋因群疑而阻独见,毋任己意而废人言,毋私小惠而伤大体,毋借公论以快私情。

快:称心如意,满足、发泄。

不要因为大多数人都疑惑就放弃自己的独特见解,也不要太固执己见而忽视别人的忠实良言,不可因个人私利,在背地里施小恩小惠笼络人心而伤害整体利益,更不可以假借社会大众的舆论,来满足自己的私人愿望,发泄个人不满。

事物是相对的,什么事一旦过度便变质,人固然要有从善如流的习惯,但决不能"人云亦云",所谓"千人盲目一人明,众人皆醉我独醒",正像《列子·周穆王》中那个小孩那样。

秦国姓逢的人家有个小孩,小时聪明,长大了却得了糊涂颠倒的怪病,听到歌声却认为是哭声,看见白色却认为是黑色,嗅着香气却认为是臭气,尝着甜味却认为是苦味,做了错事却认为是正确。心意所到之处,天地、四方、水火、冷热,没有不颠倒错乱的。一个姓杨的告诉逢氏说:"鲁国上层人物有各种本领,可能会治好你儿子的病吧,你何不去找找他呢?"他父亲便去鲁国,经过陈国,碰上老聃,因此告诉他儿子的病症。老聃说:"你怎么知道你儿子糊涂呢?目前天下的人都不明白是非,对利和害也糊里糊涂。这样的人很多,本来就没有明白的人。而且一个人糊涂不致危及一家,一家人糊涂不致危及天下。如果天下人都糊涂,谁能纠正呢?假若天下人的心全像你儿子,你就反而糊涂了。悲哀、快乐、声音、颜色、气味、是非,谁能纠正呢?而且我这话不一定不是糊涂的话,何况鲁国那些人物是糊涂人中最糊涂的,哪里能够解救别人的糊涂呢?担着你的粮食,不如赶快回去吧。"

孔子说:不要光凭一个人说什么来认识他、推举他;也不要因为一个人有缺陷而废弃他好的思想言论。

三国时期诸葛亮,可以说是很能知人善任的,而且又很熟悉管子的学说。管子说:言勇者试之以军,言智者试之以官,所言而不试,帮妄言者得用。但是,诸葛亮在任用马谡上,却犯了个大错误。马谡兵书读得好,也善于参谋军机,出过好些计策。虽然他缺乏临阵作战的经验,诸葛亮在守街亭的问题上也有犹豫,但因赏识他的才华,最终还是派他做了主将。马谡这个人,言过其实,思过其行,诸葛亮因为他的"言"、"思"之长而错用了他,致有街亭之失,破坏了整个军事行动计划,初出祁山便惨遭败绩,这可以说是历史上一个很深刻的教训。

善勿预扬恶勿先发

善人未能急亲,不宜预扬,恐来谗谮之奸;恶人未能轻去,不宜先发,恐招媒孽之祸。

急亲:急切与之亲近。

预扬:预先赞扬其善行。

谗谮:颠倒是非,恶言诽谤。

媒孽:借故陷害人而酿成其罪。

要想结交一个有修养的人不必急着跟他亲近,也不必事先来赞扬他,为的是避免引起坏人的嫉妒而背后诬蔑诽谤;假如想摆脱一个心地险恶的坏人,绝对不可以草率行事随便把他打发走,尤其不可以打草惊蛇,以免遭受这种人的报复陷害。

庄子在《列御寇》中引用孔子的一段话,特别指出"人心险恶"。请看:

孔子说:"人心的险恶,超过了山川。想了解它,比了解天还难。天的春夏秋冬白天黑夜还有个定准,人的外貌像厚厚的外壳,深深地掩盖真情。所以有的外貌敦厚而内心轻浮,有的心如长者而貌如不肖。有的外貌急躁,内心却通情达理,有的外貌严厉,心里却非常和气,有的外貌和善,心里却十分凶悍,所以那些追求仁义如饥似渴的,他们抛弃仁义也如逃避烈火。所以君子让他们在远方服务以观察他们是否忠诚,让他们在近处服务来观察他们是否勤恳,让他们处理烦难的事情来观察他们的才能,突然向他们发问来观察他们的知识,仓促约定来观察他们的信用,委托他钱财来观察他是否贪财,告诉他事情危险来观察他的节操,让他喝醉看他是否遵守规则,男女杂处观察他如何对待女色。九个方面综合起来,就可以分清好坏。"

【声明】刊载此文不代表同意其说法或描述,仅为提供更多信息,也不构成任何投资建议。转载请注明出处。

我也说两句
E-File帐号:用户名: 密码: [注册]
评论:(内容不能超过500字,如果您不填写用户名和密码只能以游客的身份发表评论。)

*评论内容将在30分钟以后显示!
版权声明:
1.依据《服务条款》,本网页发布的原创作品,版权归发布者(即注册用户)所有;本网页发布的转载作品,由发布者按照互联网精神进行分享,遵守相关法律法规,无商业获利行为,无版权纠纷。
2.本网页是第三方信息存储空间,阿酷公司是网络服务提供者,服务对象为注册用户。该项服务免费,阿酷公司不向注册用户收取任何费用。
  名称:阿酷(北京)科技发展有限公司
  联系人:李女士,QQ468780427
  网络地址:www.arkoo.com
3.本网页参与各方的所有行为,完全遵守《信息网络传播权保护条例》。如有侵权行为,请权利人通知阿酷公司,阿酷公司将根据本条例第二十二条规定删除侵权作品。