所在位置» 密宗修持--格鲁修持
格魯派三大本尊愿
发布：天涯
媒体：心地家园 作者：宗喀巴大師造
2007-4-17 14:03:28
心地家园编者按：此资料来源于网络，本站整理发布此只作为传承资料的参考。请密乘行者按传承上师口授修持。 ！！！！！！
一、集密金刚愿
宗喀巴大師造
仁钦却扎敬译
(愿承此善我速疾,获得金刚持王位,
一切佛陀大主宰,愿诸有情亦得此!
为证菩提所作行,正等觉者凡所有,
菩提金刚所说行,彼二种行亦愿行.)
如是犹如幻化亦如梦,观为明空天身境界中,
普摄十方无量诸胜者,不动金刚坛城天众前,
以稀有乐令生欢喜故,勤行外内秘密诸供养,
以及赞歎修习念诵等,尽我所有积集善根力:
正如自身沉没有海中,一切慈母众生亦如是,
见已荷负救度有情担,最上大菩提心愿纯熟!
唯有发心若不学三戒,当善了知定不成菩提,
是故于彼佛子诸律仪,发起勇勐精进愿学习!
共道淨治转成法器已,一切乘中最胜金刚乘,
有缘士夫最上之津梁, 愿我于彼顺易得趣入!
因受瓶灌恆河水流故,庸常相执垢染愿清淨,
由嚐密灌智慧甘露故,语处风者愿现为密咒,
以彼第三俱生欢喜钩,愿牵自心入于光明界,
开示第四双运之义故,于究竟义愿断诸增益!
彼时所示清淨诸誓戒,乃是成就二种悉地本,
无有造作获得定解已,纵捨身命愿我恆守护!
断除庸常相执诸遍计,身之动摇语之诠说者,
意之所思一切无励力,悉能摄集广大资粮者,
四座加行近修之四支,第一次第粗细二种道,
悉皆无馀获得坚固已,现相天曼荼罗愿现起!
依止最上福田意坛城,修习三轮清淨供施等,
加行积集资粮如仪行,我之相续至极愿清淨!
吉祥瞋恚金刚十明王,眷属周匝围绕三摩地,
以此游行十方具毒意,无馀治罚事业愿成办!
将来成佛诸刹清淨已,彼中当能现证三身位,
最上方便死有法身道,中有报身生有化身道,
如理修持殊胜大金刚,依次自相续中生起故,
庸常生死中有诸相执,能淨第一加行愿获得!
自利圆满彼之速疾道,当以大贪欲相三摩地,
善巧方便能御自部印,诸佛以俱生乐愿供养!
空界金刚和合所炽燃,旃檀离火融化菩提心,
流经阿缚都帝中脉道,抵达智慧莲华之蕊珠,
出生能依所依曼陀罗,变化之云充满虚空界,
完全淨冶一切情器刹,胜坛城王速疾愿成就!
安住持命下遣道鼻端,当善观想放射光明网,
五如来体具足五色宝,手帜细菩提心芥子许,
其内曼荼罗轮悉圆满,不溷明了随欲能安住,
如是等至微细之瑜伽,外内念诵一切愿圆满!
由此依止物咒与幻轮,以及静虑成办八悉地,
息灾等等无边诸事业,殊胜事业王者愿成就!
别摄静虑以及命力者, 执持随念三摩地六支,
悉能摄集深道五次第,并三种行一切愿成就!
观想摩尼细点心坚固,月轮为日融化甘露流,
顺行逆行依次所引发,上降下固四喜愿生起!
出彼定时所显诸现相,现为百五三部及一部,
以此身金刚之三摩地,身寂别摄静虑愿圆满!
明点之王最胜咒明点,心间莲华鼻端串习已,
能生能取所取分别风,十二不坏点中愿收摄!
住面鼻端光明点音调,现为不坏三金刚语寂,
以此语之金刚三摩地,心间无明卵壳愿开启!
殊胜方智秘密二脉端,修习物明点之命力故,
清除遍计诸风黑暗已,光明日轮心中愿现起!
于三鼻端修习三明点,以此命力无云虚空中,
彷佛月日光明闇周遍,三空心远离者愿生起!
光明法身幻化受用身,种种化身三身各各者,
相分三三九种和合法,全圆教授扼要善巧已,
世俗幻身义光明执持,逆行随念双运三摩地,
有无戏论极无戏论者,三种妙行一切愿圆满!
倘若此生或者中有位,未得殊胜成就三摩地,
基位死殁次第四种空,死时与道四空愿融合.
成中有时与幻三摩地,能作和合及于受生时,
如同报身受取化身生,殊胜生处如意愿往生!
总之生死中有随显现,忆念往昔所修三转道,
善加行之提示通达已,死时心中欢喜愿增长!
如是稀有道之究竟者,如理修时不生诸中断,
诸方时中弘扬且增长,众生以此妙法愿解脱!
一切吉祥
二、胜乐金刚愿
宗喀巴大师造
仁钦却扎敬译
善根虽弱若能为佛子,善巧方便胜愿所摄持,
纵下劣果亦将成最上,速当尽者亦将永无竭.
如是说故三世所有善,应以诸广大愿作转变,
诸有智者胡不精进行,故此善巧方便令当作.
过去未来现在所出生,尽我所有积集善资粮,
一切悉地殊胜生源者,彼善知识如理愿依止!
师所开示教授中所出, 暇满人身利大与难得﹐
无常易坏恶趣种种苦,救护恶趣皈依业果等,
妥善思惟获得坚定解,由是清淨道基愿建立!
轮迴如同无实芭蕉树,愿我于彼恆常生厌离,
悲心难忍众生所受苦,由此心向殊胜大菩提,
愿心与行律仪善受已,菩萨六度四摄愿能行!
共道淨治转成法器时,授四灌顶决定成四身,
安置如是能力淨四垢,以及修二次第愿自在!
彼时恭请上师佛菩萨,并诸勇士空行善作证,
承许守护如所宣说者?誓句律仪如理愿守护!
复次一切生中彼本尊,能作摄受垂赐诸加持,
生起圆次相续令成熟,庸常相执垢染能濯除,
于彼生起次第得定解,由此四座瑜伽善精进,
诸般显现皆现为天轮,第一次第证德愿生起!
吉祥嘿汝嘎之身语意,能净三门诸行诸天众,
垂赐加持迴遮诸障碍,广大福德资粮愿圆满!
一切戏论收入光明处,从彼现起那达之形相,
那达入于白红月轮中,月上显现音韵如影像,
由此圆满饮血曼荼罗,转死中有成法受用身,
转生有成化身三转道,知已修习如是愿成就!
于彼胜处圆满嘿汝嘎,四大须弥莲华所表义,
何处注击身要脉轮等,金刚身之情形愿通达!
莲花脐上白红月轮者,合集等等诠表之密意:
脐间红分头顶之白分,炽然滴漏集于中脉中,
生起了义俱生嘿汝嘎,圆满曼荼罗之方便者,
妥善了知四座勤修习,如是愿成生起圆次器!
转生有成化身嘿汝嘎,外与身曼荼罗四座中,
善修习故粗细之二种,外内坛城明显愿究竟!
于诸根门修诸门隅母,由此根门业风愿迴退!
廿四境中修勇士勇女,廿四脉中诸风愿收入!
复次于彼法轮脉瓣中,修习大乐诸天诸风者,
收入心间方隅八脉中,其次中央都帝愿收入!
修习内之至尊父母相,春点二者相互等至已,
生起殊胜圆满次第德,如是善根一切愿成熟!
吉祥总摄轮之本续义,以大成就鲁伊巴教授,
依靠诸般释续善开解,善说嘉言心要极摄略:
圆次大瑜伽之有戏论,无与极无戏论三种行,
圆满生起获得胜悉地,无边众生速疾愿解脱!
于彼变化轮中云声者,心得坚固摧坏日月行,
都帝之中旃陀离炽燃,七万二千脉中极动摇,
菩提心流降澍流注故,上降下固四喜愿生起!
进入安住迴退之风者,现为咒王三金刚音调,
都帝道内数数朗诵故,脐间中央殊胜自在母,
吭字甘露水流令欢喜,光明一切空者令现起!
犹如空界所现帝释弓,明显澄净具足五光网,
白如君陀智慧萨埵者,与慧亥母嬉戏欢喜声,
普收情器戏论胜静虑,随灭次第光明愿趣入!
不可思议光明大印者,俱生大乐空性究竟二,
善作和合等至作长养,出定之时所显诸情器,
犹如水与水波之二者,一切现为大乐之游戏,
所有能所分别之习气,悉皆清淨无馀愿无碍!
以此次第从喻俱生中,犹如澄淨池中鱼跃起,
顿然现起幻化网之身,如幻三摩地者愿圆满!
美丽幻身数数于光明,彻底趣入胜义之俱生,
作现证已吉祥金刚持,有学双运位者愿现前!
复次于彼健行三摩地,数数串习以彼三昧王,
所谓喻如金刚三摩地,错乱习气无馀愿消灭!
倘若今生未获彼胜位,临终至尊父母并眷属,
悦意供云和雅伎乐声,以诸稀有瑞兆愿接引!
复次令我体认死光明,及引导至清淨空行刹,
修习殊胜妙道持明处,此甚深道速疾愿究竟!
俱祇瑜伽自在所履行,胜乐讲修现已极衰微,
愿广弘扬求解脱津梁,永不消失长久愿住世!
修彼法时无碍具力者,南瞻部洲廿四殊胜处,
勇士瑜伽母众并眷属,恆常作我伴侣愿无怠!
一切吉祥
三、怖畏金刚愿
宗喀巴大师造
仁钦却扎敬译
清净心之月晶牆面上,以三摩地妙笔善构绘,
世尊金刚怖畏曼荼罗,如帝释弓修供讚颂等,
犹如鲜白月光螺君陀,以我所积殊胜白善力,
悉地根本大乘善知识,具德相者恆常愿摄受!
现世八法好似稚童嬉,轮迴圆满如同毒蛇窟,
知已发起最上菩提心,恆修六度之行愿度命!
清淨四灌河流洗三门,普淨诸垢安置四身种,
守护誓句律仪如眼珠,由是二次道器愿成就!
生死中有黑暗悉消除,放射三身日轮百光网,
甚深生次四座勤修习,生起圆次相续愿成熟!
上师降阎摩尊诸天众,充满虚空最上福田前,
奉献三轮清淨供养云,我之相续完全愿成熟!
如二咒义本来清淨界,大乐自心与彼成一味,
圆满智慧资粮除死过,光明道之法身愿获得!
忿怒妙害吉祥十明王,悉皆围绕三昧专注修,
魔与障等黑品诸朋党,于刹那间一切愿根除!
众宝积聚炽盛无量宫,具足遍照清淨之体性,
善修习故淨治不淨刹,清淨智无量宫愿成就!
宫中犹如红花须弥聚,因金刚持瑜伽善修习,
淨治中有转成幻身器,佛受用身速疾愿成就!
月日种字手炽身圆满,以此次第五智证菩提,
修习果金刚持之瑜伽,淨治生有化身愿成就!
具足十万日光之威赫,自成三种萨埵之体性,
和合自部手印之瑜伽,出变化云周遍三界已,
淨治不淨情器诸垢染,清淨能依所依恆现起,
具足利他圆满之体性,胜坛城王三昧愿究竟!
外内念诵究竟依静虑,物等缘起幻轮次第者,
息等无边事业皆成办,殊胜事业王者愿成就!
深道五次第之诸要义,摄集无馀怖畏四瑜伽,
以及三行妙道善修习,三身果位即生愿获得!
变化轮中修欲天父母,以彼随坏收摄次第者,
日月运行阻塞罗睺道,上降下固四喜愿生起!
法轮中修最上咒瑜伽,内修随坏淨虑之次第,
以及和合二印妙方便,心寂究竟三昧愿引发!
如死次第诸风尽无馀,融入心间光明从彼起,
界之瑜伽具足相好网,如幻三摩地者愿圆满!
如帝释弓虹霓澄明身, 犹如虚空界中云消散,
淨治清淨智慧瑜伽力,实执种子无馀愿根除!
从彼胜义俱生中现起,相好庄严一切清淨身,
平等和合胜义光明心,殊胜双运瑜伽愿成就!
乃至空住具足五身性,七支和合果位现证已,
一切众生于彼殊胜位,于刹那顷顺易愿安置!
一切吉祥
天涯校阅
