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大悲起时,愿具足千手千眼!

媒体:微信-噶举皓日洲  作者:十七世大宝法王噶玛巴
发布:修乐

2018/9/3 8:46:47

教授:十七世大宝法王噶玛巴

摘自:纽约《 三主要道 》课程

举例来说,当我们在做本尊观修时,有经验者会知道,要先观想:本尊坐在莲花之上、莲花上面有月轮为垫等等。观修少数忿怒本尊时,会观想莲花上的座垫是太阳(日轮),但通常寂静尊观想时,都是莲花上有月轮,上面端坐本尊,这些其实都是有象徵意义的。

譬如「莲花」代表「出离心」,「月轮」代表「世俗菩提心」,也就是我们所谈的大乘发心。经典教导我们要观想月轮是满月,因为我们凡夫的爱心悲心,常是偏颇的不圆满的,如同半月或弦月一般。

这里的「满月」观想,提醒我们:要培养的菩提心、悲心,是无分亲疏平等对待众生的,悲心应如同月亮一般,光芒从天洒下时,是清凉的,也象徵消除众生的热恼,帮助众生得到喜乐。菩提心、悲心的光芒,要如同满月一般,照射到众生,而消除众生的烦恼。

能这样观想本尊的象徵意义是比较重要的。如果观修本尊时,不瞭解意义而观想,就会问出一些表象化问题,例如很多人会问我说:「到底本尊要观想多大?」的确经典中是有记载大小,但我自己常常也没办法观修得很精确,其实重点不是形状、大小,而是形象背后的象徵意义。举例来说,观修四臂观音时,若你不瞭解为何要四个手臂,可能会觉得很奇怪,但其实这四个手臂,分别代表著「慈、悲、喜、捨」四无量心。

时常大众找我寻求帮助时,我常会觉得自己力量不够,那时会觉得,若真的有千手千眼该多好!有时甚至会觉得,千手千眼还不够呢。观修悲心、慈悲心就是如此,你有这种热忱、有这样一念心,想方设法地、要帮助别人离苦得乐时,示现出来的这种相,就是本尊相。

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