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宗萨仁波切:究竟一乘宝性论(7)

媒体:百度文库  作者:宗萨仁波切
发布:修乐

2018/7/12 12:26:08

日期:2006年 5月 14日

地点:台北车站五楼演艺厅

翻译:大家入座的时候,仁波切说我们开放一些问题,有问题的请举手,让工作人员可以把麦克风拿给您。

  问:大家好,刚刚我听仁波切开示说功德圆满,我们怎么去认知觉察这件事情,我刚刚跟仁波切稍微谈了一下,我认为我现在这个看法也可以提出来请大家分享或指正一下,因为这个佛性……

翻译:这位,对不起,仁波切现在是开放大家问问题。

问:我晓得,我现在很快就把它说完,我只是想请仁波切看一下我这个看法正不正确,可以吗?佛性在我们来看比较抽象,但是从我的领悟,它其实也有一些基础,它就像电脑软体,我们的身体像是硬体,换句话讲,透过硬体我们没办法完全了解软体,同样道理,今天我们在谈佛性为什么功德圆满,我的看法是这样子,因为功德圆满是超越时间的,所以它应该比较像我们纯粹的性质,我们纯粹的功德,从这个角度看我们身体的软体作业系统,它其实在不同阶段都是调适良好的,都已经在很好的运作状态,仁波切开示三个密码,佛法僧,其实就隐喻这三个都是纯粹的很好的正在运作的状态,我们随时可以跟它作连结。我想这样的比喻也许可以跟大家分享。我不知道仁波切对这件事情的看法,谢谢。

答:这三个号码很重要,这三个号码就是你的祈请可以上传,加持可以传回来的所在。今天早上我在担心,当我们提到加持时,我们有时候会说,因为我们的祈请,某种东西起了作用,然后我们得到加持。基本上,当我们说得到加持时,是这个意思。可是当我们从最高层次来谈加持时,我们必须用我们现在在谈的方法。还有没有问题?

  问:仁波切您好,我有二个问题。第一个问题是,您昨天说我们的佛性是不生、不住、不灭,而且它成就了功德。如果佛性如此伟大,为什么我们的染污还是可以障蔽我们的佛性?第二个问题是,昨天仁波切提到,我们的佛性外面是被外在污染所障蔽的,在这个障蔽上有许多漏洞,偶尔会有佛性的光芒往外投射,比如说悉达多太子就是佛性的投射。如果这个理论成立,弥勒菩萨也是无著菩萨的佛性的一部分的显现。如果是这样,为什么无著菩萨可以把弥勒菩萨放在他的肩膀上?谢谢。

答:[关于第二个问题是]因为它漏出来嘛,因为它是你的投射,所以你可以做任何事。如果它不是你的投射,你就卡住了。因为它是你的投射,你可以做任何你想做的事情,可是我们不能对佛性做任何我们想做的事情,因为我们都有黄疸病,我们都生病了,记得吗?第一个问题我们今天会回答,希望今天可以谈到。今天结束之前我们会谈四种悖论,这很重要,谈这四点的时候你会得到答案。现在回到本文。

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