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胜乐金刚灌顶 . 系列一:安地仪式

媒体:噶玛噶举中国论坛  作者:十七世大宝法王噶玛巴
发布:修乐

2018/8/31 14:05:13


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时间:2017年2月6日

地点:菩提迦耶 噶举祈愿会场

主题:缘起暨安地仪式

来源:噶举大祈愿法会官网

法王圣地传授,噶举「第一本尊」大灌顶

「这真的是很大、很重要的灌顶,未来我大概也不会再给予了。」两周前,在噶举辩经法会的《百段引导文》教授圆满日(1月22日),法王提及即将举行的胜乐金刚大灌顶时,曾如是说到。

法王当时提及,胜乐金刚大灌顶是属于无上瑜伽部,这是法王此生第二次传授,第一次灌顶是天噶仁波切仍住世时,法王曾在天噶仁波切指导下,于德噶寺给予过,当时只给予宝瓶灌顶。

■灌顶三昧耶:得灌后终身日修《四座上师相应法》

法王当时提及,今年会是此生第二次给予这个大灌顶,本来也并无此计划,是因为今年的《了义炬》课程主题是〈上师相应法〉;而近年陆续得到几部《四座上师相应法》的古老重要批注本,今年也已整理出版,翻译成各国语言,今年也会针对《四座上师相应法》给予教学。要修持这两个上师相应法,都必须具有灌顶,因此有了这次胜乐金刚的灌顶,未来则无计划再次传授。

法王当时表示,胜乐金刚五本尊是第一世法王杜松虔巴主要依止的本尊之一,因此身为噶举传承、且持有噶玛巴名号,希望以此灌顶,让信众能与佛法、金刚乘、整体噶举传承结上法缘。

由于灌顶意义重大,此次祈愿法会主办单位也首次发出关于「灌顶誓言」的重大公告,要求凡是识字且能读诵的求受灌顶者,应承诺「终身每日至少念诵一遍《四座上师相应法》」,否则请勿参加灌顶仪式。」法王对此也于《百段引导文》课程中解释到:此誓言不仅噶玛噶举的《四座上师相应法》如此要求,各传承如格鲁派、萨迦派等的《上师相应法》,也都要求得灌之后必须终身日修。

■得灌胜乐金刚,可修《四座》暨〈上师相应法〉

负责噶举大祈愿法会法务规划的堪布噶旺解释,《了义炬》〈上师相应法〉及第八世噶玛巴米觉多杰的《四座上师相应法》两法的本尊,都是金刚亥母。既然是金刚亥母,为何给予胜乐金刚的灌顶?因为根据密续记载,若行者得受过时轮金刚、喜金刚或胜乐金刚的灌顶,就可修一切本尊。而得到独尊父尊灌顶,就等同得到相对应的双运尊母尊的灌顶,因此得到佛父胜乐金刚独尊灌顶,等同得到佛母金刚亥母灌顶。

法王即将给的是无上瑜伽部的灌顶,在无上瑜伽部的四种灌顶:瓶灌、密灌、慧灌、句义灌之中,法王会给的是瓶灌顶,并会以沙坛城做为加持所依物。

■三天大灌顶,从「安地仪式」开启序幕

灌顶前行于2月6日早上8时开始,由于灌顶时主法上师将修法及建立实体沙坛城,为请当地神祉及非人众生暂时离开,并谕请他们勿制造障碍,因此法王先修持安地仪式。

仪式现场,从2月5日傍晚一路布置到前行当天(2月6日)凌晨4:00。大祈愿会场中央,后方墙面上是白底绘以金色祥云的帷帐,上方绘制代表五方佛的五个种子字,前方则是三层楼高的金色释迦牟尼佛,佛陀顶上有如意型窗棂为六边庄严,边角垂缀以九层流苏的中式镶金铜宝幢,宝幢中央以蓝底白边莲花为边饰,绘制六字大明咒的六种子字。

佛像前,香槟色金丝巾铺垫的檀木桌上,闪耀两支金铜中式烛台。舞台两边赭红台阶上方红缎高台上,依序摆置三十五佛。祈愿大舞台前、会众区走道中央红地毯上两侧,则是噶举二十六本尊的大幅唐卡。

■法王与隆德寺出关喇嘛,共同修持安地仪式

在祈愿大舞台上中央地上,放置着18吋、外红内绿的木坛城,以此为中心,四方放置着象征方位的四色木桌,入座参与修持者从隆德寺闭关指导上师起,依序为竹奔仁波切、26位今年1月刚完成噶举传统三年三个月闭关的喇嘛、维那师及各寺院纠察师。

■秘密绘制胜乐金刚沙坛城

接着,木坛城盘被移至秘密处,加入法王刚加持完的青金石、珊瑚等宝石研磨而成的彩沙,点滴精巧的绘制出本尊坛城。时至中午,法王仍于法座上继续修持自灌顶,直至下午近3:00圆满后,才返回德噶寺用餐。

■6日晚间,建立实体佛龛坛城

6日晚间,法王及坛城组工作人员再度回到舞台,在众人齐力下,辉煌立起胜乐金刚的佛龛坛城,这座中式金色坛城以摩尼宝及焰日为顶饰、飞檐四角缀以五层金流苏、檐下的五层斗拱四边,分别有四条飞腾之势的金龙,四方门上各有六朵金色莲花及21朵优婆夷花。

坛城东侧放置着供养多玛及八供、南方摆置成束吉祥草、西方为胜乐本尊的唐卡及象征主尊的红色多玛、 北方则是数千条加持绳,中央安放象征灌顶主尊的金色宝瓶。一切就绪,静待翌日起为期2天的胜乐金刚大灌顶。

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