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四臂观音(图)

媒体:心地家园  作者:本站综合
发布:净染无别

2006/1/6 14:57:53

四臂观音是观世音菩萨无数化身之一。

观音菩萨是诸佛菩萨的菩提心化现,是很久以前已成正等正觉的古佛,称为“正法明如来”,为救度不同众生而示现不同的相,世人称为大慈大悲的观世音菩萨,与娑婆世界的众生特别有缘,因为他经常示现救度众生,因此观世音菩萨最为受人供奉。

在密宗金刚乘中,最为人喜爱修的法门是‘四臂观音’和‘千手千眼观音’。四臂观音一面四臂,慈悲善良,头戴五佛冠,身穿轻柔天衣,坦胸露腹,戴着珍宝耳环、珍宝项链、珍宝璎珞,第一双手之右手持水晶念珠,左手持八瓣莲花;第二双手当胸合掌,双足跏趺于莲花宝座中央。

四臂观音的报身相中:白色身代表清净无暇,四臂代表四种佛行,即‘息’、‘增’、‘怀’、‘诛’等。‘息’是平息所有的痛苦、障碍及困难。‘增’是增加福报、智慧、长寿、财富等。‘怀’是救度众生、领导他们修行。‘诛’是诛灭众生种种恶念、克服外界魔障等。

四臂的手,前两只手合十胸前,抱着一颗如意宝珠,代表能满足所有众生的要求。另外的两只手是:右手持一串水晶念珠,代表不停地救度众生。左手持一朵莲花,代表清净的心,没有暇疵。观世音的两边肩膀披上一块鹿皮,是代表慈悲及纯正的心,而头顶上戴着的五方佛宝冠是代表五方佛的智慧(注释),其它所穿着的绸缎及璎珞都是代表庄严的报身相,而双腿双盘的金刚坐姿是代表稳固禅定的境界。总括以上六种装饰代表六度万行的成就。

坐在月盘上代表慈悲方便的法,月盘下的莲花,代表清净的境界。

四臂观音咒语为:“嗡嘛呢呗咪吽”,即“观音心咒”、“六字真言”或称“六字大明咒”。在藏传佛教的一些教派中,如噶举派和格鲁派,在四臂观音的六字大明咒的六字后面加“舍”字,表示加持力,咒语为:“嗡嘛呢呗咪吽舍(sa)”。

藏传佛教认为,持六字大明咒,可以消除病苦、刑罚、非时死之恐惧,寿命增加,财富充盈。 

四臂观音的六字大明咒,虽然只有六(七)个音节,可是却包含了一切大、小、显、密所有法义在内。

“嘛呢”是梵文中“宝贝”的意思。“呗咪”是梵文中“莲花”的意思。

天界得享长寿及福乐,少想及死亡及未来生之事。命终前,他们身体失退光泽、体生臭味而生极大的痛苦。持诵“嗡”字能减除天界众生之痛苦。

修罗道众生心中充满嗔恨之念,对天界之种种享乐十分妒忌而常常与天界众生交战,但却每每落败而遍体麟伤。持诵“嘛”字能减除修罗道众生的痛苦。

每个人都必须经历生、老、病、死四种痛苦,还有其它的种种天灾人祸等等灾难困境。持诵“呢”时,能减除人间之痛苦与不幸。

持诵“呗”的时候,能净化生于畜牲道的众生,减除畜牲之五种痛苦。

生于饿鬼道的众生遭受寒、热、畏惧及疲累之苦,同时,因为他们的不善业力感召,终生不得饮食而常受饥渴之痛苦煎熬。持诵“咪”时,能除饿鬼道的众生之痛苦。

生于地狱的众生,因其极重恶业力因感召地狱中之种种痛苦,会幻见烈火焚身、寒冰刺骨、山崩地裂、种种鬼差迫害等等,痛苦莫名,不能得脱。持诵“吽”时,能减退地狱道众生之痛苦。

“舍”字,是观音智慧所化的心字,也叫种子字,表意为加持。

持诵观音菩萨六字真言,由于观音菩萨的愿力及加持,能减除六道轮回众生之痛苦。但在修行者之角度来说,这也是个人对六道生出体验而训练对一切生命施以慈悲心的一种修持。故此,持诵此咒对个人乃至所有生命都带来无尽之广大利益。

常诵此咒,不但有以上之功德,更能令善心、悲心及菩提心易于生出,常得观音菩萨加持,临终往生他的普陀净土或弥陀的极乐净土。极乐净土与普陀净土,可说是一非二,所以二者并无分别。所以,修持四臂观音,与修持弥陀净土,完全没有丝毫冲突。

西藏人大多为虔诚的佛教徒。在西藏,人人都持诵四臂观音六字大明咒,几乎是咒不离口的。西藏的老人家不但白天持咒,甚至在上床睡觉时也持咒,持到睡着了,在睡中乍醒而有少许意识时,便又在朦朦胧胧中诵咒,直至又累至睡着。所以他们的持咒,几乎可说是二十四小时不中断的。

佛经中说这个六字咒,如果一生能持满二百一十万遍,便断能于死后往生极乐净土,不堕六道轮回之中。

注释:

五方佛五佛智慧和五方佛土简介

中央大日如来(毗卢遮那佛)代表法界体性智:

佛身颜色: 白色
 代表意义:自性清净
 净土名号:色究竟土
 所转烦恼:无明烦恼
 所净五蕴:色蕴
 所成佛智:法界体性智

大日如来(毗卢遮那佛)为密宗金刚界五方如来之首,代表五佛五智中的法界体性智,也是三身佛中的法身佛。

大日如来(毗卢遮那佛)佛土是第一佛土,此佛土名色究竟净土。藏文名称意思是不在任何之下,亦即无上__超越__美得难以想像、难以言说;此一卓越境界名为法界。法界不是具体的境界或单独的处所,法界是因见色蕴本性而获得的证悟。当你得见色蕴本性时,即证得与其相应的佛土__法界。你可以用完美之身显现此一证悟,而大日如来本尊便是这种显现的代表。在此过程当中,无明烦恼转成法界体性智__无明的本性。如是,五蕴及五烦恼都变为清净或回归本性了。

此处所谈的一切,皆无单独的个性,而是以形像代表五烦恼、五蕴等之本性。例如,色蕴的本性是大日如来本尊,他坐在有莲花、月轮为垫,由八只雪狮抬着的宝座上。每只雪狮皆象征证悟色蕴本性,八只雪狮合在一起,象征圆满证得法界体性智。莲花与月轮所象征的是方便与根本智。藉着方便与根本智,我们克服迷惑与妄想,从而将诸恶业转为善业。大日如来本尊面为白色,象征无垢、无恶。他右手持法轮,象挣法轮常转,左手持铃,象征他以和蔼、慈悲、可亲的能力法度施教。

东方不动(阿閦佛)如来代表大圆镜智

佛身颜色:蓝色
 代表意义:法性不变
 净土名号:喜悦净土
 所转烦恼:嗔心
 所净五蕴:识蕴
 所成佛智:大圆镜智

北方不动如来佛土是第二佛土,此佛土名喜悦净土,藏文名称意思意为真乐。它以真乐为名,是因生该土者即不再退转,亦不变异。这是证悟了列为第五蕴之识及与识相应之嗔烦恼的本性上嗔烦恼的藏文名称意思是比单纯的怒强烈。证悟了嗔的本性,你便能把嗔转化为真乐,因为到了那个时候,你的心态是没有恐惧、毫不迟疑。因了知嗔的本性而成就之智为大圆镜智。

不动如来是象征证得真乐与无畏佛土的本尊。不动如来坐在由八只大象抬着的宝座上。大象被认为是体力最大的动物,象征嗔于诸烦恼中最强。不动如来代表此最强烦恼之被征服、平定和转化。不动如来面为蓝色,象征法性不变。他特金刚杵与铃,表示其一切所作皆为利他,而且全无缺点或错失。金刚杵象征无误,铃象征凡有所作,皆以和蔼可亲的态度为之。

南方宝生如来代表平等性智

佛身颜色:金黄色
 代表意义:增益行愿
 净土名号:具德净土
 所转烦恼:我慢
 所净五蕴:受蕴
 所成佛智:平等性智

南方宝生如来佛土是第三佛土,此佛土名具德净土,藏文名称意思是,意即赋有光荣。此土之佛赋有光荣,乃因他具有成觉的一切品性和能力。第三佛土之本尊是宝生如来。宝的意思是宝贵,生的意思是宝贵之源。由于所有成觉的光荣都可能在此佛上获得,故其本尊自己乃成宝贵之源。此佛土在五蕴方面得以净化转化的烦恼是我慢的受蕴,其转化后的清净状态是平等智。宝生如来是增益行的本尊,因而面为金黄色。他坐在莲花上,千有由八匹马抬着的月轮及宝座。古代最快的运输工具是马,所以马象征我们何等迅速的能生起本尊我慢。宝生如来右手持如意珠,左手持铃。

如意珠象征宝坐如来能有求必应,凡求助于他或向他虚心求教的人,都能立即获得满愿。如意珠也表示这种成就是自然而有,无需费力。宝生如来左手所持之铃,表示他满足求者愿望的方式,不是冷酷严苛或令人难以接受,而是自自然然、和蔼可亲。

西方阿弥陀佛代表妙观察智

佛身颜色:红色
 代表意义:平和安适
 净土名号:极乐净土
 所转烦恼:贪欲
 所净五蕴:想蕴
 所成佛智:妙观察智

西方阿弥陀佛佛土是第四佛土,此佛土名为极乐,乃因其中从未闻苦、从不受苦。在此阶段所转化的烦恼是贪,所净化之蕴是想蕴。于贪欲的转化中所证得之智是无分别智。此佛土的本尊是无量光。我们称这位本尊为阿弥陀无量光,其实他还有成千的其他名号。另一常用的名称是无量寿。

阿弥陀坐在莲花与满月轮上,其下的宝座由八只孔雀抬着。孔雀象征美丽动人,也象征贪欲,因为我们一见美丽动人的东西,即起贪心,恋恋不舍。阿弥陀面为红色,右手持莲,左手持铃。花瓣光润之莲,象征修弥陀法可令修者之心平和而安适。同时,莲花还象征我们之生于轮回,有如莲花之长于污泥;一旦开悟,我们即解脱轮回的痛苦,如莲花之出于污泥而不染。

北方不空成就佛代表成所作智

佛身颜色:绿色
 代表意义:一切成就
 净土名号:胜业净土
 所转烦恼:嫉妒
 所净五蕴:行蕴
 所成佛智:成所作智

北方不空成就佛佛土是第五佛土,此佛土名胜业净土,藏文名称意思是行为,是完全,是圆满。所以此佛土名叫;诸行圆满。于中一切想做之事皆可轻易成就。诸行圆满,即是指此易成就性。

此佛土所转化的烦恼是嫉妒,所净化之蕴是行蕴。嫉妒转化后,便成为成所作智。象征这种成就的本尊或佛性,是不空成就如来. 不空成就如来的藏文名称意即成就一切的智慧。不空成就如来宝座下的象征性动物,依不同的仪轨而有异。一种是象征烦恼不安,另一种是象征成就。

有时,不空成就如来的宝座是由一种名叫的动物抬着。这种动物像水牛,爱争先. 抬宝座的有八只,象征嫉妒,老是想比别人强的那一种烦恼. 。有时为了象征不空成就如来的成就,他的宝座是由神话中一种名叫桑桑的鸟抬着。此鸟具有人身、鸟翼和角。古时很多人都出海寻宝,据说寻宝的人,只要能闻桑桑声,即使未见其面,亦能当下成就所欲。虽未露面,桑桑的叫声还是极具影响力。这当然是不空成就如来的特质;他有能力成就一切。不空成就如来面为绿色。由于绿是多种颜色混合而成,故其含意是此一本尊行多种行,能达成多种目的。他右手持双金刚(羯磨杵)。由于双金刚指向四方,所以不空成就如来,无论在何处都没有他不能成就之事。 他左手持铃,象征其法教的慈悲和令人喜悦。

注释部分编摘自创古仁波切<入悲智之门>

 

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我也说两句
张慈善于2008/2/18 11:07:58写道:
我想请几张四臂观音像给莲友.有吗/谢谢
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